Pljevlja
二千年前、チェホティナ川(Ćehotina)を見下ろす台地の上で、ローマ人はイリュリア人の集落にムニキピウム(municipium)の地位を認め、スプロ...
9 7月 2026 更新
Pljevlja
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物語
Pljevlja の物語
チェホティナ川畔のスプロヌム——ローマ起源
プリェヴリャという名前が文献に登場するのは遅いが、この地はすでにローマ時代から人が住み、組織化されていた。チェホティナ川のほとりに広がるコミニの台地に、学者たちは古代都市スプロヌムを比定している。これはイリュリア人の部族ピルスティ(Pirusti)の集落で、ローマによるこの地域の征服後にムニキピウムの地位に昇格した。現在「ムニキピウム・S(Municipium S.)」として知られるこの遺跡は、内陸の谷とアドリア海へのルートを結ぶ要衝という立地に加え、当時すでに採掘されていた地下資源にもその重要性を負っていた。帝国の危機とそれに続く諸民族の移動により、この集落は次第に衰退したが、その記憶は大地に刻まれたまま残り、数世紀を経てネクロポリス(墓地遺跡)や遺物という形で再び姿を現すことになる。
中世の諸支配からオスマン支配へ——タスリジャ(Taslidža)の誕生
中世、プリェヴリャの地はセルビア系諸国家の勢力圏に属し、沿岸部とバルカン内陸部を結ぶ国境地帯・通過地点として機能していた。15世紀から16世紀にかけてのオスマン帝国の進出により、この地域は崇高なる門(スブリメ・ポルタ)の版図に恒久的に組み込まれ、集落はモスクやバザール、トルコ・オスマン様式の住居からなる新たな都市の姿をまとうようになった。こうして誕生したのがタスリジャという名で、この街は数世紀にわたりその名で知られ、後の時代になってようやくスラヴ系の名称プリェヴリャに戻ることになる。オスマン支配下でこの街はサンジャク(行政区)全体にとって重要な行政・商業の中心地として発展し、混成の人口構成は数世紀を経て、正教会の修道院とイスラムの礼拝所がすぐ近くに並び立つという並行した痕跡を残すことになった。
20世紀——石炭の街
今日、訪問者がプリェヴリャに見る顔の多くは、20世紀の産業化に負うところが大きい。街の周囲に広がる褐炭層は、この地をモンテネグロ最大の鉱業地帯にし、その経済基盤の上に、社会主義時代には国内唯一の石炭火力発電所が建設され、今なお国のエネルギー供給において重要な役割を果たしている。鉱業の拡大は新たな住宅地区、新たなインフラ、そして中心部の歴史的遺産と時に緊張をはらみながら共存する労働者としてのアイデンティティをもたらした。この二重の性格——野外の博物館都市とエネルギー拠点——を理解することこそ、プリェヴリャを単なる写真映えする一立ち寄り地に矮小化せずに読み解く鍵である。ここではオスマン時代の過去と工業的な近代が、わずか数百メートルの距離でお互いを見つめ合っている。
コミニの考古学遺跡——ムニキピウムのネクロポリス
街の入り口に位置するコミニの考古学地区は、数十年にわたりモンテネグロ有数の豊かなローマ時代のネクロポリスを世に送り出してきた。これはムニキピウム・スプロヌムと結びついている。発掘調査により、石棺、シスタ(石積み)墓、そして陶器、貨幣、装飾品といった豊富な副葬品が発見され、1世紀から4世紀にかけてこの中心地が持っていた重要性を物語っている。出土品の大部分は現在、プリェヴリャの市立博物館に保管されており、そこでは大規模な観光客の流れからはほぼ知られていない集落の姿を丸ごと復元することができる。あまり知られていない考古学を好む人にとって、コミニは寄り道する価値のある目的地である——沿岸部のより著名な遺跡から離れた場所で、バルカン内陸部のローマ時代と直接対話できる場所である。
聖三位一体修道院——フレスコ画と至宝
中心部から数キロ、チェホティナ川の谷を見下ろす緑の中に、聖三位一体修道院(Manastir Svete Trojice)がこの街の精神的な中心として佇んでいる。16世紀に創建されたこの修道院は、美術史家たちがモンテネグロ地域における正教セルビアの時代を代表する最も重要なものの一つと評価するフレスコ画の連作を保存しているほか、修道院の小さな宝物庫にはイコン、典礼写本、聖具のコレクションも収められている。石造りで、ビザンティンの伝統に則って後陣を東に向けたこの教会には、短い散策で到達できる——森の中を抜け、谷を見渡す開けた眺めを楽しむその道のりだけでも訪れる価値がある。ここは大規模な観光の場というより静かな祈りの場であり、まさにそれゆえに独自の雰囲気を損なわずに保っている。
フセイン・パシャのモスクとそのミナレット
旧市街の中心に位置するフセイン・パシャ(Husein-paša)のモスクは、プリェヴリャのオスマン遺産を象徴する記念建造物である。16世紀後半、この地方出身の司令官フセイン・パシャ・ボリャニッチ(Husein-paša Boljanić)の命により建てられたこのモスクは、均整の取れた比例と内部装飾の質の高さにおいて、モンテネグロ全土でも最も完成度の高いオスマン宗教建築の一例とされている。40メートルを優に超えるその細く高いミナレットは、バルカン半島全体でも最も高いものの一つに伝統的に数えられており、街の大部分から視覚的な目印として見ることができる。彩色された装飾文様と質の高い装飾書道を持つ内部は、稼働中の礼拝所としての礼拝時間や入場規則を守った上で見学することができる。
旧チャルシヤ——家並みとバザールに残るオスマンの遺産
モスクの周囲には今も、数世紀にわたりプリェヴリャをモンテネグロ内陸部、ボスニア、セルビアを結ぶ交易の中心地にしてきたオスマン時代のバザール、旧チャルシヤの一角が広がっている。木造の張り出しを持つ二階建ての家々、狭い店構え、石壁の奥に隠れた中庭は、バルカン半島の他の地域では20世紀の再建でほぼ姿を消してしまった都市組織を物語っている。この通りを歩くということは、伝統的な手工芸と、今なお店や喫茶店、市場とともに生き続け、単なる観光の書き割りに変わってしまうことのなかった街の最近の姿とを、隣り合わせに出会うことを意味する。
高原と水のあいだ——プリェヴリャの風景
プリェヴリャの領域は、カルスト地形の高原、標高の高い牧草地、そして街の主要な川であるチェホティナへと流れ下る渓流によって刻まれた谷のモザイクである。モンテネグロの沿岸部と比べるとより厳しく大陸的な風景で、雪の多い冬と短くも明るい夏を持ち、海辺の観光から離れたモンテネグロを求める人に適している。周辺の田園地帯に点在する村々は、今なお牧畜と羊飼いの営みに結びついた経済を保っており、夏には山小屋や仮設の搾乳小屋が再び人でにぎわう。歩くことを愛する人にとって、街を取り囲む丘陵地帯からは市街地全体を見渡す展望が開け、森の間にミナレットのシルエットと修道院の輪郭が浮かび上がる。
オティロヴィチ(Otilovići)湖
中心部から少し離れた場所にある、チェホティナ川をせき止めて造られた人造湖オティロヴィチ湖は、今日この街の主要な野外レクリエーション空間となっている。もともとは上水供給と火力発電所の必要から生まれたこの貯水池は、時とともに住民の憩いの場となり、緑豊かな岸辺、非公式の水浴びスポット、スポーツフィッシング、堤防沿いの散歩道を備えている。豪華なガイドブックに載るような湖ではないが、まさにそれゆえに、プリェヴリャの住民が余暇をどのように過ごしているかを、飾らない姿で伝えてくれる。観光客は少なく、地元の家族連れが多く、夏の数か月にはピクニックや即興の水浴びでにぎわう、くつろいだ雰囲気がある。
ドゥルミトルとタラ峡谷への入り口で
プリェヴリャは、モンテネグロで最も壮観な風景の二つ——標高2000メートルを超える峰々と氷河湖を持つドゥルミトル山塊、そしてヨーロッパ屈指の深さを誇り、ラフティングやトレッキングの目的地であるタラ川峡谷——へ向かう人々にとって、格好の拠点となる。その距離はヘアピンカーブと高原の続く山道を数時間走れば到達でき、その道のり自体がすでに一つの風景体験としての価値を持っている。多くの旅行者は、ジャブリャク(Žabljak)に比べて観光地化されておらず経済的なプリェヴリャを代替の拠点として利用し、国立公園内や川が刻んだ渓谷沿いでの遠出に一日、あるいは複数日を充てている。
山の味覚——プリェヴリャのチーズと郷土料理
プリェヴリャの料理は、モンテネグロ内陸部に典型的なもので、力強く、山の牧畜生産物と結びついている。伝統的に木樽で熟成される地元のチーズ、プリェヴァリスキ・シル(pljevaljski sir)は国内でも特に評価が高く、しばしばこの北部地域を代表する美食の象徴の一つとして挙げられる。チーズと並んで、カイマク(kajmak)、山の技法で燻製・乾燥させた肉、厳しい冬にふさわしい濃厚なスープ、そして今なお色濃く残る農村経済を映し出すジャガイモとキャベツを使った料理がある。中心部のレストランやタベルナ(居酒屋)では、シンプルながらも食べ応えのある料理が、自家製パンと地元産のラキヤ(rakija)一杯とともに供されることが多い。
いつ訪れるか、プリェヴリャをどう楽しむか
プリェヴリャを訪れるのに最も適した時期は、晩春から初秋にかけてで、高原の気温が穏やかになり、ドゥルミトルやタラへの遠出も十分に楽しめる。一方、厳しくしばしば雪に覆われる冬にも独自の魅力があり、シーズンオフのモンテネグロを求める人には、街はほとんど静まり返り、歴史的な記念建造物を独り占めできる。旧市街、修道院、コミニ遺跡を巡るなら一日で十分だが、時間に余裕がある人はプリェヴリャを二、三日の拠点として、都市文化と山への遠出を交互に楽しむこともできる。この街は、沿岸部のより人気の目的地にありがちな慌ただしさとは無縁に、ゆっくりと徒歩で巡ってこそ、その真価を発揮する。
- フセイン・パシャのモスクとバルカン屈指の高さを誇るそのミナレット
- 聖三位一体修道院、フレスコ画と修道院の至宝
- コミニのローマ考古学遺跡とネクロポリス(ムニキピウム・S)
- スプロヌムの出土品を収める市立博物館(Zavičajni muzej)
- オスマン時代の旧チャルシヤ散策
- オティロヴィチ湖での水浴びと釣り
- タラ峡谷とドゥルミトル国立公園への遠出
- プリェヴァリスキ・シルのチーズと山の郷土料理の試食
よくある質問
Quanto tempo serve per visitare Pljevlja?
Come si arriva a Pljevlja senza auto propria?
Dove si parcheggia in centro?
Pljevlja è adatta a una visita con bambini?
Qual è il periodo migliore per andare?
Si può visitare la Moschea di Husein-pascià?
アクセス
- Aeroporto di Podgorica, circa 180 km
- Aeroporto di Tivat, circa 230 km
- Pljevlja si raggiunge in auto tramite le strade regionali che collegano il Montenegro settentrionale a Podgorica (via Mojkovac e Bijelo Polje o attraverso l'altopiano del Durmitor), oltre ai valichi di confine con la Serbia verso Prijepolje e con la Bosnia ed Erzegovina verso Foča.
- Le strade di montagna verso Žabljak e il Durmitor possono chiudere o rallentare in caso di neve tra novembre e aprile: meglio verificare le condizioni prima di partire e viaggiare con calma sui tornanti.
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Il pljevaljski sir, il kajmak e le carni affumicate rappresentano la cucina robusta e genuina del Montenegro settentrionale.
Lontana dal turismo di massa, Pljevlja mostra un tessuto urbano vivo, tra vecchia čaršija ottomana ed eredità industriale del Novecento.
見どころ
