Delfi

من عبادة غايا إلى سيادة أبولو

قبل أن يستولي أبولو على المعبد، كانت التقاليد اليونانية تنسبه إلى غايا، الأرض الأم، وإلى ثعبان-تنين حارس يُدعى بيثون. وتروي الأسطورة أن أبولو، فور ولادته في ديلوس، وصل إلى دلفي وقتل بيثون بسهامه، فرض بذلك عبادته وأعطى اسمه للكاهنة التي كانت ستتحدث منذ ذلك الحين باسمه: البيثية. وخلف الأسطورة تلوح حقيقة تاريخية محتملة: مكان عبادة كان مرتادًا بالفعل في العصر الميسيني، بين القرنين الرابع عشر والثاني عشر قبل الميلاد، ثم تحوّل بين القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد إلى معبد بانهيليني، تديره رابطة أمفكتيونية من مدن-دول كانت تدير أملاكه المشتركة. وفي غضون قرنين أصبحت دلفي المرجع الديني والسياسي الأكثر نفوذًا في اليونان القديمة، يُستشار قبل تأسيس المستعمرات أو إعلان الحروب أو سنّ القوانين.

الحروب المقدسة والنهب وأفول عبادة ألفية

تاريخ دلفي هو أيضًا تاريخ صراعات على السيطرة عليها: فالحرب المقدسة الأولى، في مطلع القرن السادس قبل الميلاد، وضعت المعبد تحت وصاية الرابطة الأمفكتيونية؛ وتوالت حروب مقدسة أخرى في القرون التالية، كانت آخرها في القرن الرابع قبل الميلاد، حين تدخّل فيليب الثاني ملك مقدونيا وعزّز نفوذه على اليونان انطلاقًا من دلفي بالذات. وفي عام 480 قبل الميلاد، صُدّت حملة فارسية متجهة لنهب كنز المعبد، وفقًا لهيرودوت، بفعل انهيار صخري وظواهر اعتُبرت إلهية. وفي العصر الروماني تعرّض المعبد لنهب شديد، أولًا على يد القائد سولا، ثم الإمبراطور نيرون الذي، وفق التقاليد، أمر بنقل مئات التماثيل؛ ومع ذلك ظل يُستشار حتى القرن الرابع الميلادي، حين قضت مراسيم الإمبراطور ثيودوسيوس الأول ضد العبادات الوثنية بإغلاقه نهائيًا.

المسرح والملعب: مسرح الألعاب البيثية

فوق المعبد بقليل ينفتح المسرح، الذي بُني في القرن الرابع قبل الميلاد ورُمّم مرات عدة في العصرين الهلنستي والروماني: ومدرجاته، التي كانت تتسع لنحو 5000 متفرج، تمنح اليوم واحدة من أجمل الإطلالات في الموقع بأسره، مع وادي بليستوس وأشجار زيتون أمفيسا في الخلفية. وبالصعود أكثر، بين أشجار الصنوبر، يصل المرء إلى الملعب، أعلى نقطة في المعبد، حيث كان يتسابق رياضيو الألعاب البيثية: وهي ثاني أهم الألعاب بعد الأولمبياد، كانت تُقام كل أربع سنوات وتميّزت بكونها فريدة من نوعها لأنها كانت تجمع إلى جانب المسابقات الرياضية مسابقات موسيقية وشعرية، تكريمًا لإله واحد هو أبولو، راعي الفنون فضلًا عن النبوءة. أما المدرجات الحجرية التي تُرى اليوم فقد أُضيفت في العصر الروماني، بتمويل من الثري هيرودس أتيكوس، وكانت تتسع لما يصل إلى 6500 شخص.

المتحف الأثري وسائق عربة دلفي

يجمع المتحف الأثري في دلفي، عند مدخل الموقع، أثمن القطع التي أعادتها الحفريات الفرنسية التي بدأت عام 1892. والتمثال الرمز هو سائق عربة دلفي، وهو تمثال برونزي بالحجم الطبيعي يعود إلى عام 478 أو 474 ق.م.، أهداه بوليزالوس، طاغية جيلا، احتفالًا بفوزه في سباق العربات الرباعية في الألعاب البيثية: فعيناه المصنوعتان من العجينة الزجاجية والعقيق الأبيض، وتفاصيل خصلات شعره وثيابه، تجعله واحدًا من أفضل المنحوتات اليونانية حفظًا في العالم. وإلى جانبه يمكن الإعجاب بأبي الهول الأركاييكي من ناكسوس، والتمثالين التوأمين كليوبيس وبيتون، وإفريز خزانة أهل سيفنوس، والأومفالوس الحجري المنحوت بشبكة من الأشرطة المقدسة، وهو نسخة هلنستية عن الأصل الذي كان يحدد مركز العالم اليوناني.

بين منحدرات فيدرياديس وخليج كورنثة: مشهد بارناسوس

لا يقتصر سحر دلفي على الحجارة: فالمعبد محشور في مشهد طبيعي يبرر وحده الرحلة. ترتفع خلفه منحدرات فيدرياديس، الجدران الكلسية المائلة إلى الحمرة التي تعكس ضوء الغروب، بينما ينفتح تحته وادي بليستوس، المغطى بواحد من أوسع بساتين الزيتون في اليونان، بستان أمفيسا، الذي ينحدر حتى ميناء إيتيا على خليج كورنثة: وفي الأيام الصافية تصل الرؤية حتى جبال البيلوبونيز، على الجانب الآخر من الخليج. وخلف الموقع تمتد غابات التنوب في بارناسوس، التي كانت وفق الأسطورة مأوى للربات الملهمات وديونيسوس: وهو جبل يتجاوز ارتفاعه 2450 مترًا، ويستضيف اليوم، على السفح المقابل للمعبد، واحدة من أكثر منتجعات التزلج ارتيادًا في اليونان القارية.

دلفي الحديثة

القرية التي تُزار اليوم ليست تلك التي تعايشت لقرون، حرفيًا فوق الأطلال، مع المعبد القديم: فحتى أواخر القرن التاسع عشر كانت قرية كاستري تشغل بالضبط منطقة معبد أبولو، لدرجة أن علماء الآثار الفرنسيين من المدرسة الفرنسية بأثينا اضطروا للتفاوض على نقلها قليلًا نحو الغرب لكي يتمكنوا من الحفر. وهكذا وُلدت، بين عام 1892 وأوائل القرن العشرين، دلفي الحديثة: مركز صغير يمتد على طريق رئيسي واحد يتبع منحنيات الجبل، بفنادقه وحاناته ومتاجر الهدايا التذكارية المطلة على الوادي والخليج. وهي حيوية لكن محدودة الحجم، وتظل نقطة ارتكاز مريحة لزيارة الموقع بهدوء، ربما بتقسيم الزيارة إلى نصفَي يوم لتجنّب الحر وازدحام ساعات الذروة.

متى تذهب وكيف تعيش الموقع

تُزار دلفي على مدار العام، لكن الفصول تغيّر التجربة جذريًا: ففي الربيع وأوائل الخريف تكون الحرارة معتدلة والنباتات أكثر خضرة، وهي ظروف مثالية للمشي طويلًا بين الأطلال دون معاناة الحر؛ ويجلب الصيف شمسًا كاملة ومجموعات سياحية منظمة قادمة من أثينا، لذا يُستحسن الحضور عند الافتتاح أو في وقت متأخر من بعد الظهر؛ ويُفرغ الشتاء الموقع الأثري لكنه يملأ أراهوفا، على بعد دقائق بالسيارة، بسبب موسم التزلج. ويكفي يوم كامل للموقع الأثري والمتحف وجولة في القرية الحديثة، لكن من لديه وقت أطول يمكنه التوجه إلى أراهوفا أو النزول نحو خليج كورنثة وميناء إيتيا. والأحذية المريحة ضرورية: فمسارات المعبد صاعدة، وتتخللها حجارة غالبًا ما تكون مصقولة بفعل قرون من المرور.

• معبد أبولو ونقوشه الفلسفية
• الطريق المقدس والخزائن النذرية، وبخاصة خزانة الأثينيين
• المسرح المطل على وادي بليستوس
• الملعب في أعلى المعبد
• ثولوس معبد أثينا برونايا
• سائق عربة دلفي في المتحف الأثري
• نبع كاستاليا على طول الطريق المؤدية إلى الموقع
• جولة إلى أراهوفا، على بارناسوس