Kea

Katër qytete-shtete dhe dy poetë të mëdhenj të antikitetit

Në antikitet Kea nuk ishte një komunitet i vetëm por një arkipelag pushteti i ndarë në katër qytete-shtete të pavarura: Ioulis, Karthaia, Koressia dhe Poiessa, secili me monedhën dhe qeverisjen e vet, një rast i rrallë mes ishujve cikladikë me përmasa të kufizuara. Kjo gjallëri politike shoqërohej me një gjallëri kulturore që lindi, mes shekujve VI dhe V p.e.s., poetët Simonidin dhe Bakilidin, ndër zërat më me ndikim të lirikës greke arkaike. Në epokën helenistike dhe romake ishulli ruajti një rol tregtar të lidhur me pozicionin e tij strategjik drejt Atikës, për të kaluar më pas, si Kikladet e tjera, sundime bizantine, venedikase dhe osmane, deri në pavarësinë greke të shekullit XIX.

Luani i Kea-s, i gdhendur në shkëmb

Pak jashtë Ioulida-s, përgjatë një shtegu mes vegjetacionit, ndodhet një nga skulpturat më të lashta dhe befasuese të Kikladeve: Luani i Kea-s, një maçok i madh arkaik i gdhendur drejtpërdrejt në shkëmbin gëlqeror rreth shekullit VI p.e.s. Rreth gjashtë metra i gjatë, luani është gërmuar në relief të ulët në bazamentin natyror dhe paraqet një shprehje të stilizuar tipike të skulpturës arkaike greke, me krifën e dhënë nga incizime gjeometrike. Hipotezat mbi funksionin e tij origjinal mbeten të ndryshme, nga roje simbolike e qytetit tek monument votiv, por prania e tij e vetmuar në mes të makjas mesdhetare, pa rrethime apo struktura pushtuese, mbetet një nga takimet më mbresëlënëse që ishulli u fal vizitorëve.

Lisat e vallonias dhe tregtia e lëmjeve

Kea është një nga ishujt e pakët cikladikë të dominuar jo nga ullinjtë por nga pyje lisash vallonie, një pemë që prodhon lëmje të mëdha me kapak të vrazhdë dikur themelore për ekonominë vendase: lëmjet, të pasura me taninë, mblidheshin dhe eksportoheshin për regjatjen e lëkurave, një aktivitet që për pjesën më të madhe të shekullit XIX dhe fillimit të shekullit XX i garantoi ishullit një mirëqenie relative të rrallë mes Kikladeve të vogla. Sot pyjet e lisave, që mbulojnë pjesë të gjera të brendësisë, kontribuojnë në një peizazh më të gjelbër dhe të hijezuar krahasuar me mesataren cikladike, dhe mbeten pjesë integrale e identitetit bujqësor të ishullit, edhe pse tregtia e lëmjeve tashmë është pothuajse tërësisht e shuar.

Ayia Irini, një vendbanim i Epokës së Bronzit

Pikërisht pranë Vourkarit, mbi një kep të vogël, ngrihen mbetjet e Ayia Irini-t, një nga vendbanimet e Epokës së Bronzit më të rëndësishme të gjithë Egjeut verior. I gërmuar që në vitet gjashtëdhjetë nga Shkolla Amerikane e Studimeve Klasike, vendi ka dhënë një vendbanim të fortifikuar aktiv që në mijëvjeçarin III p.e.s., me ndërtesa me disa kate, një tempull në përdorim të pandërprerë për më shumë se një mijë vjet dhe fragmente afreskesh që zbulojnë kontakte të ngushta me qytetërimin minoas të Kretës dhe me Akrotirin në Santorini. Rrënojat, sot lirisht të vizitueshme, mbeten më pak të njohura për publikun e gjerë krahasuar me vende të tjera arkeologjike të Kikladeve, por përfaqësojnë një nga dëshmitë më të çmuara mbi marrëdhëniet tregtare të Egjeut parahistorik.

Plazhet e Kea-s

• Otzias, gji i gjerë dhe i mbrojtur pak minuta larg Ioulida-s
• Koundouros, gjireza të copëzuara me ujëra të qeta, të njohura mes familjeve
• Pisses, plazhi ranor më i gjerë i ishullit, i rrethuar nga ullishte
• Gialiskari, i vogël dhe i veçuar pranë Vourkarit

Kur të shkoni në Kea

Falë afërsisë me Athinën, Kea frekuentohet kryesisht në fundjavat verore nga grekët, ndërsa në ditët e javës mbetet më e qetë edhe në mes të sezonit. Periudha më e mirë shkon nga maji deri në tetor, me qershorin dhe shtatorin ideale për ata që duan të ecin përgjatë shtigjeve të shtruara pa vapën e tepërt të korrikut dhe gushtit. Ishulli, duke qenë i arritshëm brenda pak më shumë se një ore traget, përshtatet gjithashtu për qëndrime të shkurtra ose vizita jashtë sezonit në muajt pranveror dhe vjeshtor, kur lulëzimi i makjas mesdhetare i bën edhe më të këndshme shëtitjet drejt Karthaia-s ose Ayia Irini-t.